Wat is de haka? Waar je het kunt zien

Het korte antwoord

Ja, je kunt een haka zien in Rotorua, en de duidelijkste keuze voor een kort bezoek is de dagvoorstelling in Whakarewarewa – The Living Māori Village. Verwacht liederen, poi, stokspelen en haka, met uitleg over de betekenis van elk onderdeel, in ongeveer 30 minuten. Een haka is een Māori-dans die door een groep wordt uitgevoerd, met gezongen of geroepen woorden, en Te Ara, de encyclopedie van de Nieuw-Zeelandse overheid, zegt ronduit dat het niet alleen een krijgsdans is. Deze gids legt uit wat het woord omvat, hoe een haka eruitziet en wat het ticket op deze site wel en niet omvat.

Wat het woord betekent

In te reo Māori betekent kapa in een rij of gelid staan, en haka is een dans. Te Ara definieert kapa haka als een groep of groepen die in rijen staan om traditionele Māori-dansen uit te voeren, begeleid door gezongen of gezongen woorden, en noemt het een levende kunstvorm. Wikipedia beschrijft haka als krachtige bewegingen en voetstampen met ritmisch geroepen woorden, uitgevoerd door mannen en vrouwen in vele contexten in heel Polynesië. Dus wanneer je de uitdrukking kapa haka tegenkomt, verwijst die naar de hele uitvoerende kunst, waarin naast haka ook liederen en poi zitten. De site van het dorp zelf gebruikt de eenvoudiger woorden lied, dans en haka wanneer zij haar dagelijkse culturele voorstelling aan bezoekers beschrijft.

Niet alleen een krijgsdans

Te Ara stelt dat haka, in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, niet alleen een krijgsdans is. Er bestaan vele soorten, elk passend bij een gelegenheid. Tīmoti Kāretu, een expert in haka en in de Māori-taal, beschrijft haka als een manier om gasten te verwelkomen, een nieuw vergaderhuis te openen, de doden te eren, voorouders te huldigen en tradities door te geven aan de volgende generatie. Wikipedia noemt de peruperu de krijgshaka, uitgevoerd met wapens, en de haka taparahi de meer gangbare ceremoniële vorm, uitgevoerd zonder wapens. Haka ter verwelkoming van bezoekers zijn voor veel reizigers de eerste kennismaking, en daarom omvat een voorstelling voor bezoekers vaak zowel een welkomsthaka als de hieronder beschreven onderdelen.

Wat u zult zien en horen

Een haka zet het hele lichaam in. Te Ara citeert de Ngāti Porou-hakameester Henare Teowai, die zei dat het hele lichaam moet spreken. Uitvoerders stampen, slaan op hun lichaam en roepen samen. Pūkana, het wijd opensperren van de ogen, en whētero, de uitgestoken tong, horen bij de kunstvorm, en volgens Te Ara gebruikten uitvoerders ze in oorlogstijd om tegenstanders te intimideren. Waiata, de liederen, en poi, de gezwaaide ballen, zijn afzonderlijke onderdelen naast haka. Het dorp vermeldt haka, poi en tī rākau, de stokspelen, onder de onderdelen van zijn dagelijkse voorstelling.

• Haka: geroepen woorden, stampen en slaan, uitgevoerd in rijen
• Waiata: liederen gezongen op melodieën of als gezang
• Poi: ballen aan koorden, op de maat van de muziek gezwaaid
• Tī rākau: stokspelen

Ka Mate, de haka die u wellicht kent

De haka die de meeste mensen hebben gezien is Ka Mate, die de All Blacks voor testwedstrijden opvoeren. Te Ara zegt op een pagina over Ngāti Toa dat opperhoofd Te Rauparaha hem componeerde bij een gelegenheid waarbij hij ternauwernood aan de dood door toedoen van zijn vijanden ontsnapte, en dat hij wordt gelezen als een viering van de triomf van het leven over de dood. Wikipedia plaatst het ontstaan rond 1820 en meldt dat hij zich in een kūmara-opslagput verstopte. Als onderdeel van een bredere schikking stemde de Nieuw-Zeelandse regering ermee in het auteurschap van Ka Mate en de betekenis ervan voor Ngāti Toa vast te leggen. Welke haka u bij Whakarewarewa ziet, is aan de uitvoerders om te kiezen.

De haka in de sport

Wikipedia meldt dat de eerste gedocumenteerde openbare uitvoeringen van een groepshaka buiten Nieuw-Zeeland in 1884 werden gegeven door het Nieuw-Zeelandse rugby-unionteam in Sydney, en dat de sport de haka wereldwijd bekend heeft gemaakt. De All Blacks voeren al vele jaren Ka Mate op, en sinds 2005 brengen zij soms een andere haka, Kapa o Pango. Een haka op een rugbyveld is één gebruik van de vorm. Het is niet het geheel, en het verschilt van een voorstelling door de eigen bevolking van een dorp, met liederen die worden toegelicht.

Hoe kapa haka bij bezoekers kwam

Te Ara vermeldt dat christelijke missionarissen in het begin van de 19e eeuw probeerden haka en andere traditionele gezangen te stoppen. De eerste lokale hakaconcertgroepen verschenen in de jaren 1880; zij traden op voor toeristen en zetten vaak Māori-woorden op Engelse melodieën. In 1910–11 leidde de Te Arawa-gids Mākereti Papakura een groep artiesten naar Australië en het Verenigd Koninkrijk. Te Ara voegt eraan toe dat toerisme een rol heeft gespeeld bij het levend houden van de Māori-cultuur en -taal, vooral rond Rotorua, en vermeldt dat Māori-leiders betoogden dat Māori hun eigen toerisme zouden moeten runnen.

Waar je een haka ziet in Rotorua

Te Ara zegt dat cultureel toerisme van de Māori aan het einde van de 20e eeuw nog steeds gecentreerd was rond Rotorua, en verschillende locaties daar bieden voorstellingen aan. Whakarewarewa is degene die deze site behandelt, en wat het bijzonder maakt, is dat het een thuis is. De eigen site van het dorp noemt het de erfenis en het thuis van de Tūhourangi Ngāti Wāhiao-bevolking, eigendom van en gerund door lokale bewoners. Te Ara zegt dat Tūhourangi- en Ngāti Wāhiao-mensen die na de uitbarsting van 1886 uit het Tarawera-gebied verdreven waren, zich daar vestigden. De dagelijkse culturele voorstelling omvat haka, poi en tī rākau.

Wat dit ticket is

Het ticket op deze site is alleen voor de culturele voorstelling. Je meldt je aan bij de receptie en een gastheer of gastvrouw wijst je de weg naar binnen. De voorstelling duurt ongeveer 30 minuten, vindt overdag plaats en is rolstoeltoegankelijk. De dorpsrondleiding en de andere activiteiten zijn niet inbegrepen en worden apart verkocht. Het dorp beperkt het aantal bezoekers per voorstelling, dus kies vroeg een datum als je in een drukke week reist. Het is een korte voorstelling overdag, geen avond-hāngī-diner, en het loont de moeite de rest van je dag daarop af te stemmen.

Hoe je goed kijkt

Behandel het als een voorstelling door mensen op de plek waar zij wonen. Luister naar de gastheer of gastvrouw, volg eventuele aanwijzingen over foto's en blijf op de gemarkeerde paden rond de geothermische grond, zoals het dorp elke bezoeker vraagt. Kijk naar de haka in plaats van hem na te doen: Wikipedia merkt op dat Māori-geleerden een onnauwkeurige uitvoering van haka door niet-Māori als onjuist beschouwen. Als je twijfelt of iets welkom is, zoals het filmen van een bepaald onderdeel, vraag het dan eerst aan een gastheer of gastvrouw.

Voor wie dit niet is

Dit is niet het juiste ticket als je een avond met een hāngī-diner, een lange show of een rondleiding door het dorp wilt. Het is 30 minuten voorstelling overdag. Het past ook slecht bij wie een geënsceneerd spektakel in een theater wil, omdat de voorstelling plaatsvindt in een voorstellingsruimte binnen het dorp zelf. Wil je het dorp te voet verkennen, boek dan ook de begeleide rondleiding en lees de volgende gids, die de twee tickets vergelijkt.