Stedet
Livet i Whakarewarewa-landsbyen
Hvem der bor i Whakarewarewa, hvordan landsbyen kom til at ligge blandt gejsere og varme kilder, og hvordan dens befolkning bruger jorden under deres hjem.
Book forestillingen ↗Hurtigt svar
Whakarewarewa er hjemsted for Tūhourangi Ngāti Wāhiao-folket, og stedets egen hjemmeside oplyser, at det ejes og drives af lokale beboere. Te Ara fortæller, at Tūhourangi- og Ngāti Wāhiao-folket, som blev fordrevet fra Tarawera-området efter udbruddet i 1886, slog sig ned der. Beboerne har længe tilberedt mad ved hjælp af den geotermiske varme i jorden, og det er grunden til, at landsbyen kaldes en levende landsby.
Et hjem først
Landsbyens egne sider beskriver Whakarewarewa som arven og hjemmet for Tūhourangi Ngāti Wāhiao-folket og fortæller, at stedet ejes og drives af lokale beboere. Når du ser en forestilling der, er du gæst på et sted, hvor mennesker bor. Landsbyen beskriver princippet manaakitanga, gæstfrihed, som en forventning om, at en vært sørger for kai og hvile til sine gæster, og et besøg forstås bedst i det lys.
Navnet
Wikipedia angiver det fulde navn som Te Whakarewarewatanga O Te Ope Taua A Wahiao, der betyder samlingsstedet for Wahiaos krigspartier, og nævner, at lokale ofte forkorter det til Whaka. Landsbyen fortæller, at dens folk fører deres aner tilbage til Te Arawa-folket, som først bosatte dalen i 1325, så navnet tilhører et sted med en lang historie om at samles.
Efter 1886
Te Ara fortæller, at Tūhourangi- og Ngāti Wāhiao-folk, der blev fordrevet fra Tarawera-området efter udbruddet i 1886, slog sig ned ved Whakarewarewa. I sin beretning om Te Arawa hedder det, at slægtninge sørgede for ly, tøj, jord og mad til de overlevende, og at de fleste fandt tilflugt ved Whakarewarewa blandt andre. Det tilføjes, at regeringen kort efter erhvervede det ødelagte område, så Tūhourangi ikke kunne vende tilbage til deres hjemland ved Tarawera. Landsbyen blev et populært rejsemål i årene derefter.
Madlavning med jorden
Te Ara beskriver hāngī som en traditionel maorisk jordovn og fortæller, at man i områder som Rotorua i århundreder har tilberedt hāngī ved hjælp af geotermisk damp. Et fotografi fra 1901 i deres samling viser beboere i Whakarewarewa, der koger mad i kurve, som sænkes ned i en varm kilde, og damper en hāngī med geotermisk varme, og ifølge Te Ara bruges begge metoder stadig. Inden europæernes ankomst blev kogende kilder brugt til madlavning og varme bassiner til badning, vask og afslapning, tilføjer de.
Porten og broen
Te Ara fortæller, at bosættelsen nås via en bro over Puarenga Stream, hvor maoriske unge længe har dykkket efter mønter, som besøgende har kastet. Mindeportalen ved indgangen ærer Te Hokowhitu-a-Tū, maorierne, der tjente i de to verdenskrige. Begge er en del af, hvordan landsbyen præsenterer sig mod gaden, og portalen er et sted, hvor man bør standse op frem for at skynde sig igennem på vej til forestillingen.
Guider, der formede turismen
Te Ara nævner Mākereti Papakura, kendt som Guide Maggie, hendes halvsøster Bella Papakura og Rangitīaria Dennan, kendt som Guide Rangi, blandt guiderne i Whakarewarewa. Landsbyen fortæller, at generationer af dens guider har været pionerer inden for turisme i New Zealand. Te Ara registrerer også, at regeringen i det tidlige 20. århundrede kontrollerede, hvordan maorikulturen blev præsenteret i Rotorua. I dag beskriver landsbyen sig selv som ejet og drevet af lokale beboere.
Hvad gejserne gør
Te Ara fortæller, at Whakarewarewa har mere end 500 varme kilder, og at de syv gejsere på Geyser Flat er stedet, hvor aktiviteten næsten altid er synlig, med Pōhutu som den største, der regelmæssigt udbryder op til 15–20 meter. Te Ara kalder Whakarewarewa det eneste større gejserfelt, der er tilbage i New Zealand. Wikipedia rapporterer, at lukninger af boringer i slutningen af 1980'erne blev fulgt af en markant genopretning af gejserne og de varme kilder. Det er de fakta, der ligger bag den oplevelse, du er kommet for at se.
Ofte stillede spørgsmål
Hvem bor i Whakarewarewa?
Landsbyens egen hjemmeside kalder den hjemsted for Tūhourangi Ngāti Wāhiao-folket og oplyser, at den ejes og drives af lokale beboere.
Hvad betyder Whakarewarewa?
Wikipedia angiver den lange form som samlingsstedet for Wahiaos krigsgrupper. Lokale forkorter den ofte til Whaka.
Tilbereder beboerne stadig mad med geotermisk varme?
Te Ara oplyser, at både 1901-metoderne med at koge mad i varme pools og dampe en hāngī stadig bruges i regionen.
Er landsbyen åben for alle?
Landsbyens egen hjemmeside oplyser, at der ikke er adgang uden en guide, så book en billet, inden du tager afsted.
Kilder