Место
Жизнь в деревне Факареварева
Кто живёт в Факареварева, как деревня оказалась среди гейзеров и горячих источников и как её жители используют землю под своими домами.
Забронировать выступление ↗Краткий ответ
Вакареварева — это дом народа тухоуранги нгати вахиао, и, как указано на её собственном сайте, деревней владеют и управляют местные жители. В Te Ara отмечается, что люди тухоуранги и нгати вахиао, вытесненные из района Таравера после извержения 1886 года, поселились здесь. Жители издавна готовили пищу, используя геотермальное тепло земли, — именно поэтому деревню называют живой.
Сначала дом
Собственные страницы деревни описывают Whakarewarewa как наследие и дом народа Tūhourangi Ngāti Wāhiao и сообщают, что деревня принадлежит местным жителям и управляется ими. Когда вы смотрите представление там, вы — гость в месте, где живут люди. Деревня описывает принцип manaakitanga, гостеприимства, как ожидание, что хозяин обеспечит гостям kai и отдых, и визит лучше всего понимать именно в этом свете.
Название
В Википедии полное название приводится как Te Whakarewarewatanga O Te Ope Taua A Wahiao, что означает место сбора военных отрядов Wahiao, и отмечается, что местные жители часто сокращают его до Whaka. Деревня утверждает, что её жители ведут свою родословную от народа Te Arawa, который впервые занял долину в 1325 году, так что это название принадлежит месту с долгой историей собраний.
После 1886
Te Ara сообщает, что люди тухourangi и нгати вахиао, вытесненные из района Таравера после извержения 1886 года, поселились в Вакареварева. В своём отчёте о Те Арава говорится, что родственники обеспечили выживших кровом, одеждой, землёй и пищей, и что большинство из них нашли убежище в Вакареварева, среди прочих. Добавляется, что вскоре после этого правительство приобрело опустошённый район, поэтому тухourangi не смогли вернуться на свою родину в Таравере. В последующие годы деревня стала популярным местом для посетителей.
Готовим на земле
Te Ara описывает ханги как традиционную маорийскую земляную печь и отмечает, что в таких регионах, как Роторуа, ханги на протяжении веков готовили с использованием геотермального пара. Хранящаяся в архиве Te Ara фотография 1901 года показывает, как жители Вакареваревы кипятят еду в корзинах, опущенных в горячий источник, и готовят ханги на геотермальном жару; по данным Te Ara, оба метода используются до сих пор. До прихода европейцев, добавляет источник, кипящие источники использовались для приготовления пищи, а тёплые водоёмы — для купания, стирки и отдыха.
Врата и мост
Те Ара говорит, что до поселения можно добраться по мосту через ручей Пуаренга, где маорийская молодёжь издавна ныряет за монетами, которые бросают посетители. Мемориальные ворота у входа увековечивают память о Те Хоковиту-а-Ту — маори, служивших в двух мировых войнах. И то и другое — часть того, как деревня представляет себя улице, и ворота — это место, где стоит остановиться, а не спешить мимо по пути на представление.
Гиды, сформировавшие туризм
Te Ara называет Ма́керети Папаку́ра, известную как гид Мэгги, её единокровную сестру Беллу Папаку́ра и Рангитиа́рию Де́ннан, известную как гид Ранги, среди гидов Вакареваревы. Деревня утверждает, что поколения её гидов были первопроходцами туризма в Новой Зеландии. Te Ara также сообщает, что в начале XX века правительство контролировало то, как культура маори представлена в Роторуа. Сегодня деревня описывает себя как принадлежащую местным жителям и управляемую ими.
Что делают гейзеры
Te Ara сообщает, что в Whakarewarewa более 500 горячих источников, а семь гейзеров на Geyser Flat — это место, где активность видна почти всегда, причём Pōhutu — самый крупный, регулярно извергающийся на высоту 15–20 метров. Whakarewarewa там называют единственным крупным гейзерным полем, оставшимся в Новой Зеландии. Wikipedia отмечает, что после закрытия скважин в конце 1980-х годов последовало заметное восстановление гейзеров и горячих источников. Вот факты, которые лежат в основе представления, ради которого вы пришли.
Часто задаваемые вопросы
Кто живёт в Факареварева?
Сайт самой деревни называет её домом народа тухоуранги нгати вахиао и сообщает, что она принадлежит местным жителям и управляется ими.
Что означает «Факареварева»?
В Википедии полное название указано как место сбора военных отрядов Вахиао. Местные жители часто сокращают его до Вака.
Неужели местные жители до сих пор готовят на геотермальном тепле?
Те Ара говорит, что методы 1901 года — варка еды в горячих источниках и приготовление ханги на пару — до сих пор используются в этом регионе.
Деревня открыта для всех?
На сайте самой деревни указано, что без гида доступа нет, поэтому забронируйте билет заранее.
Источники