Місце
Життя в селі Вакареварева
Хто живе у Факареварева, як село опинилося серед гейзерів і гарячих джерел та як його мешканці використовують землю під своїми домівками.
Забронювати шоу ↗Швидка відповідь
Whakarewarewa — це домівка народу Тухоурангі Нгаті Вахіао, і, як зазначено на її власному сайті, вона належить місцевим жителям і управляється ними. У Te Ara зазначено, що люди Тухоурангі та Нгаті Вахіао, витіснені з району Таравера після виверження 1886 року, оселилися саме тут. Мешканці здавна готують їжу, використовуючи геотермальне тепло із надр землі, і саме тому це селище називають живим.
Спершу дім
На власних сторінках села Вхакареварева описується як спадщина та дім народу тухоурангі нгаті вахіао, і зазначається, що ним володіють та керують місцеві жителі. Коли ви дивитеся виставу там, ви є гостем у місці, де живуть люди. Село описує принцип манаакітанга — гостинності — як очікування, що господар надає кай та відпочинок відвідувачам, і візит найкраще розуміти саме в цьому світлі.
Назва
Вікіпедія подає повну назву як Te Whakarewarewatanga O Te Ope Taua A Wahiao, що означає місце збору воєнних загонів Wahiao, і зазначає, що місцеві часто скорочують її до Whaka. Село розповідає, що його люди ведуть свій родовід від народу Te Arawa, який уперше заселив долину 1325 року, тож ця назва належить місцю з давньою історією зібрань.
Після 1886 року
Te Ara засвідчує, що люди Tūhourangi та Ngāti Wāhiao, витіснені з району Tarawera після виверження 1886 року, оселилися у Whakarewarewa. У своїй розповіді про Te Arawa джерело зазначає, що родичі забезпечили вцілілих прихистком, одягом, землями та їжею, і що більшість знайшла притулок, зокрема, у Whakarewarewa. Додається, що незабаром уряд викупив спустошений район, тож Tūhourangi не могли повернутися до своєї рідної землі в Tarawera. У наступні роки село стало популярним туристичним напрямком.
Готування на землі
Te Ara описує hāngī як традиційну маорійську земляну піч і зазначає, що в таких регіонах, як Rotorua, hāngī століттями готували на геотермальній парі. Фотографія 1901 року з його колекції показує, як мешканці Whakarewarewa варять їжу в кошиках, опущених у гаряче джерело, і готують hāngī на геотермальному теплі, і Te Ara зазначає, що обидва методи використовують досі. До приходу європейців, додає воно, киплячі джерела використовували для готування, а теплі водойми — для купання, прання та відпочинку.
Брама та міст
Te Ara зазначає, що до поселення ведуть мостом через потік Puarenga, де маорійська молодь здавна пірнала за монетами, які кидають відвідувачі. Меморіальна брама при вході вшановує Te Hokowhitu-a-Tū — маорі, які служили у двох світових війнах. Обидва об'єкти є частиною того, як село постає перед вулицею, і брама — це місце, де варто зупинитися, а не поспішати повз дорогою на виставу.
Гіди, які творили туризм
Te Ara називає серед гідів Whakarewarewa Mākereti Papakura, відому як Guide Maggie, її зведену сестру Bella Papakura та Rangitīaria Dennan, відому як Guide Rangi. Село розповідає, що покоління його гідів були піонерами туризму в Новій Зеландії. Te Ara також зазначає, що на початку XX століття уряд контролював те, як маорійська культура презентувалася в Rotorua. Сьогодні село описує себе як власність і справу місцевих мешканців.
Що роблять гейзери
Te Ara зазначає, що у Whakarewarewa понад 500 гарячих джерел, і що сім гейзерів на Geyser Flat — це місце, де активність видно майже завжди, а Pōhutu найбільший, регулярно вивергаючись на 15–20 метрів. Воно називає Whakarewarewa єдиним великим гейзерним полем, що залишилося в Новій Зеландії. Вікіпедія повідомляє, що після закриття свердловин наприкінці 1980-х років гейзери та гарячі джерела помітно відновилися. Це факти, на яких тримається вистава, заради якої ви прийшли.
Поширені запитання
Хто живе у Whakarewarewa?
На офіційному сайті селища його називають домом народу Tūhourangi Ngāti Wāhiao і зазначають, що воно належить місцевим жителям і управляється ними.
Що означає Whakarewarewa?
Wikipedia подає повну форму як місце збору бойових загонів Wahiao. Місцеві часто скорочують його до Whaka.
Чи досі мешканці готують їжу за допомогою геотермального тепла?
Te Ara зазначає, що методи 1901 року — варіння їжі в гарячих басейнах і приготування хангі на парі — досі використовуються в регіоні.
Чи відкрите селище для всіх охочих?
На офіційному сайті селища зазначено, що без гіда доступу немає, тож придбайте квиток заздалегідь.
Джерела