Vad är haka? Var du kan se det

Det korta svaret

Ja, du kan se en haka i Rotorua, och det tydligaste valet för ett kort besök är dagföreställningen i Whakarewarewa – The Living Māori Village. Räkna med sång, poi, pinnelekar och haka, där innebörden av varje del förklaras, på cirka 30 minuter. En haka är en maorisk dans som framförs av en grupp, med sjungna eller ropade ord, och Te Ara, Nya Zeelands regeringsencyklopedi, säger klart och tydligt att det inte bara är en krigsdans. Den här guiden förklarar vad ordet omfattar, hur en haka ser ut och vad biljetten på den här sidan innehåller och inte innehåller.

Vad ordet betyder

På te reo Māori betyder kapa att stå i rad eller led, och haka är en dans. Te Ara definierar kapa haka som en grupp eller grupper som står i rader för att framföra traditionella maoriska danser, ackompanjerade av sjungna eller ropade ord, och kallar det en levande konstform. Wikipedia beskriver haka som kraftfulla rörelser och stampande fötter med rytmiskt ropade ord, framförda av män och kvinnor i många sammanhang över hela Polynesien. Så när du stöter på frasen kapa haka namnger den hela scenkonsten, som innehåller sång och poi liksom haka. Byns egen webbplats använder de enklare orden sång, dans och haka när den beskriver sin dagliga kulturföreställning för besökare.

Inte bara en krigsdans

Te Ara anger att haka, i motsats till vad många tror, inte bara är en krigsdans. Det finns många olika slag, var och ett lämpat för sitt tillfälle. Tīmoti Kāretu, expert på haka och på maorispråket, beskriver haka som ett sätt att välkomna gäster, inviga ett nytt möteshus, visa respekt för de döda, hedra förfäder och föra traditioner vidare till nästa generation. Wikipedia anger peruperu som krigshakan, som framförs med vapen, och haka taparahi som den vanligare ceremoniella formen, som framförs utan vapen. Haka som välkomnar besökare är ofta det första många resenärer möter, och därför innehåller en föreställning för besökare ofta en välkomsthaka vid sidan av de inslag som beskrivs nedan.

Det här ser och hör du

En haka engagerar hela kroppen. Te Ara citerar Ngāti Porou-hakamästaren Henare Teowai, som sade att hela kroppen ska tala. Utövarna stampar, slår sig på kroppen och ropar tillsammans. Pūkana, att spärra upp ögonen, och whētero, att räcka ut tungan, hör till konstarten, och Te Ara berättar att utövare i krigstid använde dem för att skrämma motståndare. Waiata, sångerna, och poi, de svängda bollarna, är separata inslag från haka. Byn listar haka, poi och tī rākau, pinnelekarna, bland inslagen i sin dagliga föreställning.

• Haka: ropade ord, stampande och kroppsslag, framförd i rader
• Waiata: sånger som sjungs till melodier eller reciteras
• Poi: bollar på snören som svängs i takt med musiken
• Tī rākau: pinnelekar

Ka Mate, hakan du kanske känner igen

Den haka som de flesta har sett är Ka Mate, som All Blacks framför före testmatcher. Te Ara berättar på en sida om Ngāti Toa att hövdingen Te Rauparaha komponerade den vid ett tillfälle då han med nöd och näppe undkom döden för sina fienders hand, och att den läses som en hyllning till livets triumf över döden. Wikipedia daterar kompositionen till omkring 1820 och uppger att han gömde sig i en kūmara-förvaringsgrop. Som en del av en bredare uppgörelse gick Nya Zeelands regering med på att dokumentera Ka Mates upphovsmannaskap och betydelse för Ngāti Toa. Vilken haka du får se på Whakarewarewa är upp till utövarna att välja.

Hakan inom sporten

Wikipedia uppger att de första dokumenterade offentliga framförandena av en grupphaka utanför Nya Zeeland gjordes 1884 av Nya Zeelands rugbylandslag i Sydney, och att sporten har gjort hakan välbekant världen över. All Blacks har framfört Ka Mate i många år, och sedan 2005 har de ibland framfört en annan haka, Kapa o Pango. En haka på en rugbyplan är ett av formens användningsområden. Den är inte hela formen, och den skiljer sig från en föreställning av en bys egna invånare som omfattar sånger och förklarar dem.

Hur kapa haka nådde besökarna

Te Ara berättar att kristna missionärer i början av 1800-talet försökte stoppa haka och andra traditionella sånger. De första lokala haka-konsertgrupperna uppträdde på 1880-talet för turister och satte ofta maoriska ord till engelska melodier. Åren 1910–11 ledde Te Arawa-guiden Mākereti Papakura en grupp artister till Australien och Storbritannien. Te Ara tillägger att turismen har bidragit till att hålla maorisk kultur och maoriskt språk levande, särskilt kring Rotorua, och noterar att maoriska ledare har hävdat att maorierna själva bör driva sin turism.

Var man ser haka i Rotorua

Te Ara uppger att den maoriska kulturturismen fortfarande var centrerad kring Rotorua i slutet av 1900-talet, och flera platser där erbjuder föreställningar. Whakarewarewa är den som den här sajten täcker, och det som skiljer den åt är att det är ett hem. Byns egen sajt kallar den arvet och hemmet för folket Tūhourangi Ngāti Wāhiao, ägd och driven av lokala invånare. Te Ara berättar att människor från Tūhourangi och Ngāti Wāhiao som fördrevs från Tarawera-området efter utbrottet 1886 bosatte sig där. Den dagliga kulturföreställningen omfattar haka, poi och tī rākau.

Vad den här biljetten gäller

Biljetten på den här sajten gäller enbart kulturföreställningen. Du checkar in i receptionen och en värd visar dig in. Föreställningen varar cirka 30 minuter, hålls på dagtid och är tillgänglig för rullstolsburna. Byrundturen och de övriga aktiviteterna ingår inte och säljs separat. Byn begränsar antalet besökare vid varje föreställning, så välj datum i god tid om du reser under en hektisk vecka. Det är en kort föreställning på dagtid, inte en hāngī-middag på kvällen, och det är värt att planera resten av dagen kring den.

Hur man tittar på ett bra sätt

Se det som en föreställning framförd av människor på den plats där de bor. Lyssna på värden, följ eventuella instruktioner om fotografering och håll dig till de markerade gångvägarna kring det geotermiska området, så som byn ber alla besökare om. Titta på hakan snarare än att härma den: Wikipedia noterar att maoriska forskare ser felaktigt framförande av haka av icke-maorier som ett misstag. Om du är osäker på om något är välkommet, till exempel att filma ett visst inslag, fråga en värd innan du gör det.

Vem den inte passar

Det här är inte rätt biljett om du vill ha en kväll med hāngī-middag, en lång show eller en rundtur i byn. Det är 30 minuters föreställning på dagtid. Den passar inte heller någon som vill ha ett iscensatt spektakel i en teater, eftersom föreställningen hålls i ett föreställningsområde inne i själva byn. Om du vill uppleva byn till fots bör du också boka den guidade turen och läsa nästa guide, som jämför de två biljetterna.